বাংলাসাহিত্যে প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিন ব্লগ

আপনি খুঁজে পাচ্ছেন না অঙ্কসহ ভালবাসা

মানুষের অন্ধকার চীন্তার মমতায় !
আমাদের সবার জীবনকে উপভোগ করা এবং
অন্যের মধ্যে যা ভাল তা গ্রহন করা উচিত।

এটা পরিষ্কার যে আমরা ভাবতে পারি
আমদেরকে বিক্রি করে দিয়েছি নিমগ্নতায়
সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য কৌতূহলের ধর্মে।

চিত্রকের ব্রাশ আমাদের সবার স্বপ্নগুলি গ্রাস করে;
মনেহয় গাছের লতাগুলিতে একাকীত্বের পাতায় ছিলাম,
সৈনিকের পদচারণা, জীবনের সাথে যুদ্ধে
ত্রুটিযুক্ত করে উপস্থাপনা তোয়াক্কা করিনি।

যদি ভাবেন তবে দেখতে পাবেন,
জিনিসগুলি যেমন হওয়া উচিত, ঠিক তেমনই।

শুধু জেনে রাখা যথেষ্ট নয় তাই পরিষ্কারভাবে
কল্পনাপ্রসূত অন্ধকারের বাইরের বিরুদ্ধে
প্রতিরোধ করতে নাপারে, অস্বীকার করে।

সুখ একটি সাময়িক মনোভাব
এটি শান্তি ও যুদ্ধের লাগাম টেনে দেয়।

হঠাৎযেন কোন মারাত্মক কুমারী নারী
তাকেও মাঝে মাঝে আমদেরকে ভালোবাসতে হয়।

ঘোরের মধ্যে শুনতে হয় প্রিয় পাতকীর শীৎকার
সেই আঘাতটি কে ছড়িয়ে দিয়ে?

ঘোর কেটেগেলে পিছনের দরজা খুলতে কিছু মুহুর্ত
নিজেকে বোঝাবে কখন সে আমার সাথে শুয়েছিলো।

তখন হবে একাকী দিনগুলি রোদ দিয়ে,
রাতগুলো জোৎস্নালোকিত ভরা।

মানুষ যা কিছু সম্মান করেন বা অ-সম্মান করেন
তাকিছু মুহুর্ত বা ক্ষণস্থায়ী সময় সহ্য করে।

এটা অশ্লীল হবে তখনই
যখন নিজেকে শিকারী মনে করবেন।

তাই জীবনের জন্য শোক নয়
শুধু রোমাঞ্চ উপভোগ করুন!

<সৈতৌউ>

সমসাময়িক বাংলা সাহিত্যের প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিন সাহিত্যেচর্চার মতাদর্শ

"সমসাময়িক বাংলা সাহিত্যে প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিন সাহিত্যেচর্চার মতাদর্শ"

সৈয়দ তৌফিক উল্লাহ

লিটল ম্যাগাজিন আন্দোলনের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হ'ল প্রথাবিরোধী প্রচলিত চিন্তাভাবনা এবং ধারণার বিরুদ্ধে এর দৃঢ় অবস্থান।এই ধরণের প্রকাশের মূলমন্ত্রটি হ'ল পুঁজিবাদকে এড়িয়ে বাঙলা সাহিত্যে এক অভূতপূর্ব নতুন প্রবণতার সাহিত্য গড়ে তোলা।লিটল ম্যাগাজিন আন্দোলনের সাহিত্যিকরা প্রতিষ্ঠান ও বাঙলা সাহিত্যের নৈরাজ্য ফরমায়েশী সাহিত্যচর্চ্চার বিরুদ্ধে তাদের কণ্ঠস্বর উত্থাপন করেন। বাঙলা সাহিত্যে ছোটকাগজের সাহিত্যে আন্দোলনে সাময়িকী নিবেদিত সাময়িকী দিয়ে সাহিত্যের প্রতিষ্ঠা এবং ক্ষয়িষ্ণু সমাজের সবচেয়ে শক্তিশালী প্রতিষ্ঠানের নগ্নপুঁজিবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করে। লিটল ম্যাগাজিন আন্দোলন বাঙলা সাহিত্যে,যা সারা বিশ্বে বাঙালির জন্য তাদের পরীক্ষামূলক অ-বাণিজ্যিক সাহিত্যের প্রকাশের মাধ্যমে তাদের নিজস্ব দর্শন, স্বাধীনতা এবং নৈতিকতায় প্রচলিত মানদন্ডকে প্রত্যাখ্যান করে বাংলা সাহিত্যের ভাব ও ভাষা প্রয়োগে, লেখকদের শব্দ প্রয়োগে, ভাবনার বিমোচনে, প্রথাভাঙার প্রবণতায়,পরীক্ষা-নিরীক্ষা, নতুন উদ্ভাবন এবং চিন্তাভাবনায় এখন অত্যন্ত প্রভাবশালী ভূমিকা পালন করেছে। সাহিত্যের বিভিন্ন বিষয় তুলে ধরে একেকটি সংখ্যা প্রকাশ, লেখার মান, দর্শন, নিরীক্ষা করে ছোটকাগজের পাঠক তৈরির কাজটি সুন্দরভাবে করে যাচ্ছে।

লিটল ম্যাগাজিন আন্দোলনের সাহিত্যে কৌশলগত লাইন হিসাবে বাঙালি জাতীয়তাবাদী অনুভূতি জাগ্রত করা এবং শব্দ ও ধারণার ব্যবহার, ধারণার ব্যবহার, পরস্পরবিরোধী কৌশলগুলির ব্যবহার সহ নেপোটিজমের বিরোধিতা করছে বিদেশী ফ্যাসিবাদী সাম্রাজ্যবাদের বরপুত্র নগ্নপুঁজিবাদের বিরোধিতা নিয়ত করে যাচ্ছে ভাব ও ভাষা প্রয়োগে, লেখকদের শব্দ প্রয়োগে, ভাবনার বিমোচনে, প্রথাবিরোধীতার স্পর্ধায় বুঁর্জোয়াদের মদদপুষ্ঠ বাঙলা ভাষার বিকৃতি বাঙলা সাহিত্যে কে পণ্যায়ণ কর্মকান্ডের তীব্র প্রতিবাদ এর বিপ্লবী নাম প্রতিষ্ঠানবিরোধীতা তথা ছোটকাগজ মুভমেন্ট।

লিটিলম্যাগ মুভমেন্ট এর মতাদর্শ বিরোধী ঘুরেফিরে গুটিকয় নির্দীষ্ট লেখকের লেখা নিয়ে নতুন নতুন সংখ্যা প্রকাশে বিশ্বাসী নয়, লিটিলম্যাগ মুভমেন্ট প্রতিনিয়ত নতুন নতুন লেখক তার লেখা, চীন্তা-চেতনা বিকশে পরীক্ষা-নীরিক্ষার ও প্রকাশের সুযোগ করে দেয়ায় বিশ্বাসী যশোররোড, বাংলাভাষার প্রথাবিরোধী ওয়েবম্যগাজিন। আশিদশকের পর হতে এমন কোন লিটিলম্যাগ খুজে পাওয়া যাবে না, যে লিটিলম্যাগ রাষ্ট্র ও গণ-আন্দোলন নিয়ে কাজ করেছে। তাদের অধিকাংশই নিজেদের লেখা আর গ্রন্থ সংখ্যা বাড়াতেই তারা আগ্রহী। রাষ্ট্রচীন্তা, সামাজিক অসংগতি-আন্দোর,প্রতিবাদ, ইতিহাস বিষয়ে লেখক/ সম্পাদকেরা লেখার চেয়ে মিনমিনে সাহিত্য রচনায় আগ্রহী বিধায় লিটিলম্যাগ মুভমেন্ট থমকে আছে।

কারন সাহিত্য সৃষ্টির সময় যে দিকটায় বেশী নজরদারি করার দরকার, তা হোল-

১। সাহিত্যিকের সামাজিক দায়ীত্ব -সাহিত্যের শিক্ষা, সাহিত্যের অন্তর্নিহিত গভীর বক্তব্য, যা পাঠককে ভাবতে বা সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করে।

২। সাহিত্যের সমকালীনতা -সাহিত্যে সমকালীন সময়ের সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক পরিস্থিতির ঈঙ্গিত থাকা উচিত । যা পাঠকের মনন জগতে উত্তরণের অনুপ্রেরনা যুগাবে ।

৩। সাহিত্যের সর্বকালীনতা - সাহিত্য এমন ভাবে তৈরী হওয়া উচিত , যাতে যে সময়েই তা পাঠকের সামনে আসুক না কেন, পাঠক তার নিজের চারধারের উদ্ভুত পরিস্থিতির সঙ্গে মিলিয়ে নিতে পারে ।

৪। সাহিত্যের সার্বজনীনতা- সাহিত্যের এই ধর্মটা আবশ্যিক। কারন সাহিত্যের এই ধর্মটা না থাকলে সাহিত্য একপেশে হয়ে পড়তে বাধ্য। সমাজের সর্বস্তরের মানুষের কথা, তাদের পাওয়া না পাওয়া, তাদের সুখ দু:খ, আনন্দ বিষাদ তথা ব্যথা বেদনা, প্রতি নিয়ত তাদের সামাজিক- অর্থনৈতির অবস্থান ও তার প্রভাবে তাদের মানসিক জগতের কাঙ্খিত পরিবর্তনই, সাহিত্যিক তার সাহিত্যের মধ্যে প্রকাশ করে ; আর সেই প্রকাশের আলোয় পথ দেখতে দেখতে সমাজের সর্বস্তরের মানুষ আলোকিত হয় , বিপথগামীরা সংযত হবার চেষ্ঠা করে, বিপদগ্রস্থরা নির্দেশিত পথে এগিয়ে যাবার জন্যে সংঘবদ্ধ হবার সাহস পায় ।সমাজ জন্জাল মুক্ত হয় ।

সাহিত্য সাহিত্যের মত চলবে, মানুষকে নিজের মানোন্নয়ন ঘটিয়ে সাহিত্যের স্বাদ গ্রহন করতে হবে । সাহিত্যিক কেন তার সাহিত্যের মানের অবনতি ঘটাতে যাবে ? তাদের চিন্তাধারায় তারা হয়তো ঠিক, কিন্তু তাদের এই মতামত এটাই প্রমান করে যে, তারা সার্বজনীন নয় । তারা সাহিত্য রচনা করেন সংখ্যালঘু এক বিশিষ্ট সম্প্রদায়ের জন্যে, তারা সাহিত্য রচনা করেন হাততালি কুড়ানোর জন্যে, সাধারনের জন্যে নয় । এহেন বিপথগামীতার জন্যেই আজ বিদ্দ্বজন সাহিত্য ও ব্রাত্যজন সাহিত্য বোধের তথা সাহিত্যের বিভাজন । অর্থাৎ কিনা পণ্ডিতের জন্যে পণ্ডিতের তৈরী পণ্ডিতের সাহিত্য, আর সমাজের তলানিতে তলিয়ে যাওয়া সাধারনের সৃষ্ট সাধারনের জন্যে সাধারনের সাহিত্য । সাহিত্যের বুকেও তাই চলছে সাম্প্রদায়িক লড়াই ।

মোদ্দাকথা, দেশে দেশে জনশিক্ষার সঠিক বিকাশ না হওয়ার ফলেই, মানুষ সমাজটা সাহিত্যের জগতেও বিভাজিত হয়ে পড়েছে । সাহিত্য সমাজের বেশীরভাগ মানুষের বোধদম্য হচ্ছে না ,আবার কারোকাছে গ্রহনযোগ্য হচ্ছে না। সাহিত্যের সুদূর প্রসারী ফল সাধারনের মধ্যে বন্টিত হতে পারছেনা ।মধ্যপন্থী বাহাদুর বিদ্দ্বজনরা নিজেদের বাজার দর বাড়ানোর সুযোগ পাচ্ছেন, প্রশাসনের মতো তেনারাও নিজেদের বিক্রী দর তৈরী করতে পেরেছেন ও পারবেন বলে ভাবছেন। দায়িত্বজ্ঞানহীন এহেন সাহিত্যিকরাই আসলে সমাজ জীবনের বোঝা, এদের সৃষ্টি মানুষের জন্যে নয় তাদের নিজের জন্যে । সার্বজনীনতা গুন না থাকায় তাদের সৃষ্টি সামাজিক দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ । সাহিত্যিককে এদিকেও নজর দিতে হবে।

বাংলা সাহিত্যের প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিন ব্লগ

সাম্প্রতিক পোষ্ট

আপনি খুঁজে পাচ্ছেন না অঙ্কসহ ভালবাসা:সৈয়দ তৌফিক উল্লাহ

আপনি খুঁজে পাচ্ছেন না অঙ্কসহ ভালবাসা

মানুষের অন্ধকার চীন্তার মমতায় !
আমাদের সবার জীবনকে উপভোগ করা এবং
অন্যের মধ্যে যা ভাল তা গ্রহন করা উচিত।

এটা পরিষ্কার যে আমরা ভাবতে পারি
আমদেরকে বিক্রি করে দিয়েছি নিমগ্নতায়
সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য কৌতূহলের ধর্মে।

কোন মন্তব্য নেই

সমসাময়িক বাংলা সাহিত্যের প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিন সাহিত্যেচর্চার মতাদর্শ

প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থ

Facebook

যশোর রোড

লেবেল

সাম্প্রতিক পোস্ট

মন্তব্য

মোট পৃষ্ঠাদর্শন

ভাষান্তরিত করা

Wikipedia

এই ব্লগটি সন্ধান করুন

Hand-mate book preparation Documentary

ব্লগ সংরক্ষাণাগার

যশোররোড,প্রতিষ্ঠান বিরোধী ওয়েবম্যগাজিন

বাংলা সাহিত্যে প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিনআন্দোলন ব্লগ

পৃষ্ঠা

লিটল-ম্যাগাজিন ই-বুক লাইব্রেরি

Feed

মেনিফেস্টো বা ইশতেহার

এলোমেলো পোস্ট

Tags

আপত্তিজনক অভিযোগ করুন

বাংলা সাহিত্যে প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটলম্যাগাজিন গবেষণা ও পাঠ

সাম্প্রতিক

স্বত্ব

License

বাংলা সাহিত্যের প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিন ব্লগ

সাম্প্রতিক পোষ্ট

আপনি খুঁজে পাচ্ছেন না অঙ্কসহ ভালবাসা:সৈয়দ তৌফিক উল্লাহ

আপনি খুঁজে পাচ্ছেন না অঙ্কসহ ভালবাসা

মানুষের অন্ধকার চীন্তার মমতায় !আমাদের সবার জীবনকে উপভোগ করা এবংঅন্যের মধ্যে যা ভাল তা গ্রহন করা উচিত।

এটা পরিষ্কার যে আমরা ভাবতে পারিআমদেরকে বিক্রি করে দিয়েছি নিমগ্নতায়সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য কৌতূহলের ধর্মে।

কোন মন্তব্য নেই

সমসাময়িক বাংলা সাহিত্যের প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিন সাহিত্যেচর্চার মতাদর্শ

Social Counter

প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থ

Facebook

যশোর রোড

লেবেল

সাম্প্রতিক পোস্ট

মন্তব্য

মোট পৃষ্ঠাদর্শন

ভাষান্তরিত করা

Wikipedia

এই ব্লগটি সন্ধান করুন

Hand-mate book preparation Documentary

ব্লগ সংরক্ষাণাগার

যশোররোড,প্রতিষ্ঠান বিরোধী ওয়েবম্যগাজিন

বাংলা সাহিত্যে প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটিলম্যাগাজিনআন্দোলন ব্লগ

পৃষ্ঠা

লিটল-ম্যাগাজিন ই-বুক লাইব্রেরি

Feed

মেনিফেস্টো বা ইশতেহার

এলোমেলো পোস্ট

Tags

আপত্তিজনক অভিযোগ করুন

বাংলা সাহিত্যে প্রতিষ্ঠানবিরোধী লিটলম্যাগাজিন গবেষণা ও পাঠ

এতে সদস্যতা

সাম্প্রতিক

স্বত্ব

License

মানুষের অন্ধকার চীন্তার মমতায় !
আমাদের সবার জীবনকে উপভোগ করা এবং
অন্যের মধ্যে যা ভাল তা গ্রহন করা উচিত।

এটা পরিষ্কার যে আমরা ভাবতে পারি
আমদেরকে বিক্রি করে দিয়েছি নিমগ্নতায়
সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য কৌতূহলের ধর্মে।